Patrón gráfico inspirado en los tapetes sardos realizados con la técnica pibiones y littos, reinterpretado con un toque moderno.
Historia del símbolo Gancios:
La historia del tejido, cuyos orígenes se remontan incluso al 4000 a. C., ha atravesado los siglos, partiendo de sus tierras nativas, Anatolia y Egipto, para luego difundirse por toda Europa.
En la artesanía sarda hasta el siglo XIX predominó el telar vertical, mientras que a partir del siglo XX se generalizó el horizontal.
El tejido en este tipo de instrumento, llamado telargiu, se realiza con hilos de trama y urdimbre que se entrelazan y anudan entre sí con la ayuda de una lanzadera, formando los bordados y diseños típicos del tejido sardo.
Uno de los más famosos es «is gancios».
- La forma simbólica de este diseño es la esvástica anatólica, que llegó a Cerdeña muy probablemente durante las conquistas de la isla y los intercambios comerciales de antaño.
La esvástica anatólica es un diseño extendido en todas las culturas textiles, y cada pueblo le atribuye un significado preciso.
El diseño Srdn reinterpreta su figura sin perder su trazo original, conservando su significado simbólico para difundir el inconfundible diseño sardo y hacerlo pop a través de ropa, toallas de playa, accesorios y productos textiles.
Del sánscrito svastika-, derivado de svasti- «prosperidad» y ka- pequeña.
La esvástica es uno de los símbolos más antiguos del mundo, hasta el punto de poder considerarse un símbolo arcaico, casi arquetípico.
La esvástica está presente en toda Asia y en las civilizaciones primitivas asentadas en el valle del Indo. Era muy utilizada por jainistas, budistas y fieles de Vishnu.
También se encuentra ampliamente en las Américas del período precolombino, tanto en el norte como en el sur del continente, al igual que se ha comprobado su difusión entre los hititas, en Chipre y en la ciudad de Troya. Los estudios realizados han hallado sus huellas también en Europa central, así como en la parte occidental, en el Mediterráneo y en la región septentrional, incluidos Islandia, Laponia y Finlandia.
A menudo, la esvástica aparece junto a deidades tanto masculinas como femeninas. Dado que en algunos casos se asoció al principio femenino, se planteó la hipótesis de que podría representar las cuatro fases lunares, cuando en realidad hemos visto que está vinculada principalmente a los símbolos solares y generativos, que también se expresan a través de imágenes de león, ciervo, carnero, loto o aves.
Podemos encontrar la esvástica reproducida en altares, urnas, trajes ceremoniales, utensilios, armas, escudos, vestimentas, monedas e incluso husos (en este último caso, se cree que la esvástica representa el movimiento torbellino del instrumento).
En cualquier circunstancia, cuando aparece este símbolo, se pretende evocar el concepto de bendición, buena fortuna, longevidad, fecundidad, salud y buena vida.
- La esvástica, en muchas circunstancias, representa el dualismo, es decir, los principios masculino y femenino, el aspecto solar y el lunar, el movimiento en sentido horario y antihorario. Algunos ven en ella los dos hemisferios, los poderes celestes y ctónicos, el sol naciente de la primavera y el sol poniente del otoño.
- La esvástica india se representa con ambas combinaciones de símbolos: la «dextrorsa» representa el sol naciente y la fuerza vital, mientras que la que tiene los rayos orientados hacia la izquierda representa a la diosa Kali, el poder femenino y la oscuridad.
La prueba de que la esvástica con los rayos orientados en sentido antihorario debe considerarse una expresión de lo femenino nos llega también de algunas imágenes de Artemisa y Astarté, donde el símbolo se sitúa en el interior del triángulo que identifica los atributos femeninos. En China, por ejemplo, las dos esvásticas se utilizan para indicar las fuerzas Yin y Yang.
Existe también un símbolo relacionado formado por dos esvásticas superpuestas, llamado «Nudos de Salomón», que indica la impenetrabilidad y la inmensidad de lo divino. En algunos casos, la esvástica también se ha asociado al símbolo de la «llave», absorbiendo el significado y el simbolismo del instrumento que abre las puertas del conocimiento.
En el budismo, la esvástica se utiliza para representar la doctrina esotérica, la Rueda de la Vida y uno de los Ocho Sellos Auspiciosos. A menudo también aparece en la huella del Buda.
- En China, la esvástica se considera una forma antigua del carácter «fang» (un tipo de carácter de la escritura que se define como «cuadrado» y «poder»), que designaba los cuatro cuartos del espacio y de la tierra, y a menudo se asocia con esta definición: «La acumulación de signos afortunados de las Diez Mil Cosas Eficaces». Utilizada como «margen», simboliza el «Wan Tzu», el principio primigenio, las Diez Mil Cosas o Continuidad, es decir, la duración eterna caracterizada por la ausencia de principio y fin, la renovación perpetua.
- En la tradición china, la esvástica encarna también la perfección, el movimiento regido por las leyes universales, la longevidad, la bendición y la buena fortuna. Llamada también «pergamino del trueno», la esvástica de color azul se asocia a las virtudes celestes, la roja a las sagradas e infinitas virtudes del corazón del Buda, la amarilla a la prosperidad infinita y la verde a las infinitas virtudes de la agricultura.
La esvástica dibujada en sentido horario está vinculada a la energía de tipo Yang, mientras que la dibujada en sentido antihorario se asocia a la energía de tipo Yin.
- Para la cultura griega, la esvástica representa un atributo de Zeus, entendido como dios del cielo, y de Helios, como deidad solar. A menudo se representa junto a Era, a Ceres y a Artemisa.
- En el islam, por el contrario, este símbolo está presente especialmente para los musulmanes de Asia, para quienes simboliza los «cuatro puntos cardinales» y el control sobre las cuatro estaciones por parte de los ángeles, uno para cada punto cardinal: al oeste el Juez, al sur la Muerte, al norte la Vida y al este el Ángel Anunciador.
- En la cultura escandinava, la esvástica indica el hacha de guerra o el martillo de Thor, como dios del aire, del trueno y del rayo, y señala buena fortuna. En concreto, en Lituania se reproduce en sánscrito y representa la buena fortuna, además de tener valor talismánico.
Muy probablemente, la esvástica sarda tiene su origen en esta última y se mezcla con las representaciones en el ámbito religioso cristiano, donde aparece a menudo como símbolo grabado en las catacumbas. Representa a Cristo como poder del mundo; de hecho, en la Edad Media se consideraba la «cruz gammada» que simbolizaba a Cristo como piedra angular sobre la que se sostiene el Todo, o bien representaba a los cuatro evangelistas con Cristo en el centro, representado por una flor. Las cuatro ramas representan los vínculos y es de esta palabra de la que muy probablemente se traduce como Gancios.
Srdn retoma este concepto y modifica su diseño para hacerlo más actual. En el trabajo de reelaboración se eliminan 6 pétalos de la flor original, por lo que el centro queda compuesto únicamente por dos rombos que parecen ojos.
La esvástica de Is Gancios se vuelve pop y, desde la antigüedad más remota, se difunde a través de productos al alcance de todos.
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