نمط رسومي مستوحى من السجاد السرديني المصنوع بتقنيتي «بيبيونيس» و«ليتوس»، وقد أُعيد تقديمه برؤية عصرية.
تاريخ رمز «غانشيوس»:
يعود تاريخ النسيج إلى ما قبل عام 4000 قبل الميلاد، وقد عبر القرون، بدءًا من موطنه الأصلي في بلاد الرافدين ومصر، ثم انتشر في جميع أنحاء أوروبا.
شهدت الحرف اليدوية السردينية حتى القرن التاسع عشر انتشار النول العمودي أولًا، ثم النول الأفقي بدءًا من القرن العشرين.
يُصنع النسيج باستخدام هذا النوع من الأدوات، المعروف باسم «تيلارجيو»، من خلال تشابك خيوط السداة واللحمة وعقدها بمساعدة المكوك، لتشكيل الزخارف والتصاميم المميزة للنسيج السرديني.
أحد أشهر هذه الزخارف هو «إيس غانشيوس».
- الشكل الرمزي لهذا التصميم هو «السواستيكا» الأناضولية، التي وصلت إلى سردينيا على الأرجح خلال فترات غزو الجزيرة والتبادلات التجارية التي جرت في الماضي.
السواستيكا الأناضولية تصميم منتشر في جميع الثقافات النسيجية، ويضفي كل شعب عليها معنى محددًا.
يعيد تصميم Srdn صياغة هذا الشكل دون أن يفقد سماته الأصلية، مع الحفاظ على معناه الرمزي لنشر التصميم السرديني الفريد وجعله عصريًا من خلال الملابس ومناشف البحر والإكسسوارات والمنتجات النسيجية.
مشتقة من الكلمة السنسكريتية «سفستيكا»، من «سفستي» بمعنى «الازدهار» و«كا» بمعنى «صغيرة».
السواستيكا واحدة من أقدم الرموز في العالم، لدرجة أنه يمكن وصفها بأنها رمز بدائي، بل يكاد يكون نموذجًا أصليًا.
السواستيكا حاضرة في جميع أنحاء آسيا وفي الحضارات البدائية التي استقرت في وادي السند. وقد استخدمها الجاينيون والبوذيون وأتباع «فيشنو» على نطاق واسع.
كما نجدها منتشرة في الأمريكتين خلال فترة ما قبل كولومبوس، في الشمال والجنوب على حد سواء، وقد ثبت أيضًا انتشارها بين الحثيين وفي قبرص وفي مدينة طروادة. وقد كشفت الدراسات عن وجود آثار لها في وسط أوروبا وكذلك في الجزء الغربي والبحر الأبيض المتوسط والشمال، بما في ذلك أيسلندا ولابلاند وفنلندا.
غالبًا ما تظهر السواستيكا إلى جانب آلهة ذكرية وأنثوية. وبما أنها ارتبطت في بعض الحالات بالمبدأ الأنثوي، فقد طُرحت فرضية مفادها أنها قد تمثل الأطوار القمرية الأربعة، لكننا وجدنا في الواقع أنها ترتبط في الغالب بالرموز الشمسية والخصبة، والتي تتجلى أيضًا من خلال صور الأسد والأيل والكَبش، أو اللوتس، أو الطيور.
يمكننا العثور على السواستيكا منقوشة على المذابح والجرار وملابس الاحتفالات والأدوات والأسلحة والدروع والملابس والعملات المعدنية، وحتى على المغازل (وفي هذه الحالة الأخيرة يُعتقد أن السواستيكا تصور الحركة الدوّامة للأداة).
وفي كل الأحوال، عندما يظهر هذا الرمز، فإنه يهدف إلى استحضار مفاهيم البركة والتفاؤل وطول العمر والخصوبة والصحة والحياة الطيبة.
- تمثل السواستيكا في كثير من الحالات الثنائية، أي مبدأي الذكورة والأنوثة، والجانبين الشمسي والقمري، والحركة في اتجاه عقارب الساعة وعكس اتجاهها. ويرى فيها البعض نصفَي الكرة الأرضية، والقوى السماوية والـتحت الأرضية، وشمس الربيع البازغة وشمس الخريف الغاربة.
- السواستيكا الهندية ممثلة بكلا التركيبين للرموز، حيث تصور السواستيكا «اليمنى» الشمس البازغة والقوة الحيوية، بينما تمثل السواستيكا التي تتجه أشعتها إلى اليسار الإلهة «كالي»، أي القوة الأنثوية والظلام.
ويأتي الدليل على أن السواستيكا ذات الأشعة المتجهة عكس اتجاه عقارب الساعة تُعتبر تعبيرًا عن الأنوثة أيضًا من بعض صور «أرتميس» و«عشتار»، حيث يوضع الرمز داخل المثلث الذي يحدد الصفات الأنثوية. وفي الصين، على سبيل المثال، تُستخدم السواستيكتان للإشارة إلى قوى الـ«يين» والـ«يانغ».
هناك أيضًا رمز ذو صلة يتكون من سواستيكتين متراكبتين، يُسمى «عقدة سليمان»، ويشير إلى عدم إمكانية اختراق الإلهي وعظمته. وفي بعض الحالات، ارتبطت السواستيكا أيضًا برمز «المفتاح»، فاستوعبت معناه ورمزية الأداة التي تفتح أبواب المعرفة.
في البوذية، تُستخدم السواستيكا لتمثيل العقيدة الباطنية وعجلة الحياة وأحد «العلامات الثمانية الميمونة». وغالبًا ما تظهر أيضًا على أثر أقدام بوذا.
- في الصين، تُعتبر السواستيكا شكلًا قديمًا للحرف «فانغ» (وهو نوع من الحروف في الكتابة يعني «مربع» و«قوة»)، وكان يشير إلى أرباع الفضاء والأرض الأربعة، وغالبًا ما يرتبط بهذا التعريف: «تراكم العلامات المحظوظة من الأشياء العشرة آلاف الفعالة». وعند استخدامها كـ«حافة»، فإنها ترمز إلى «وان تزو»، أي المبدأ الأول، و«الأشياء العشرة آلاف»، أو «الاستمرارية»، أي الديمومة الأبدية التي تتميز بغياب البداية والنهاية، والتجدد الدائم.
- في التقليد الصيني، تجسد السواستيكا أيضًا الكمال والحركة المنضبطة بقوانين القوانين الكونية وطول العمر والبركة والتفاؤل. وتُسمى أيضًا «لفافة الرعد»، وترتبط السواستيكا الزرقاء بالفضائل السماوية، والحمراء بالفضائل المقدسة واللامحدودة لقلب بوذا، والصفراء بالازدهار اللامتناهي، والخضراء بالفضائل اللامتناهية في الزراعة.
ترتبط السواستيكا المرسومة في اتجاه عقارب الساعة بطاقة الـ«يانغ»، بينما ترتبط السواستيكا المرسومة عكس اتجاه عقارب الساعة بطاقة الـ«يين».
- في الثقافة اليونانية، تمثل السواستيكا صفة من صفات «زيوس» باعتباره إله السماء، و«هيليوس» باعتباره إلهًا شمسيًا. وغالبًا ما تُصور إلى جانب «إيرا» و«سيريس» و«أرتميس».
- أما في الإسلام، فيبرز هذا الرمز بشكل خاص لدى المسلمين في آسيا، حيث يرمز إلى «الجهات الأربع» وسيطرة الملائكة على الفصول الأربعة، ملاك لكل جهة: في الغرب القاضي، وفي الجنوب الموت، وفي الشمال الحياة، وفي الشرق الملاك المبشر.
- في الثقافة الإسكندنافية، تشير السواستيكا إلى فأس الحرب أو مطرقة ثور، باعتباره إله الهواء والرعد والبرق، وترمز إلى الحظ السعيد. وتحديدًا في ليتوانيا، تُصور بالخط السنسكريتي وتمثل الحظ السعيد، فضلاً عن قيمتها كتميمة.
ومن المرجح جدًا أن السواستيكا السردينية تنحدر من هذا الرمز وقد امتزجت بالتصويرات في السياق الديني المسيحي، حيث تظهر غالبًا كرمز منقوش على سراديب الموتى. وهي تصور المسيح كقوة للعالم، إذ كانت تُعتبر في العصور الوسطى «الصليب الغامدي» الذي يرمز إلى المسيح كحجر أساس يرتكز عليه كل شيء، أو تمثل الإنجيليين الأربعة مع المسيح في الوسط ممثلاً بزهرة. وتمثل الأفرع الأربعة الروابط، ومن هذه الكلمة يُرجح أنها تُرجمت إلى «غانشيوس».
تستلهم Srdn هذا المفهوم وتعدل تصميمه لجعله أكثر عصرية. وفي عملية إعادة التصميم، تُزال 6 بتلات من الزهرة الأصلية، فيتكون المركز بعد ذلك من معينين فقط كأنهما عينان.
تصبح سواستيكا «إيس غانشيوس» عصرية، ومنذ العصور القديمة البعيدة تنتشر من خلال منتجات في متناول الجميع.
اكتشف منتجات Srdn المصنوعة من هذه التميمة القديمة.